Tanya:

Terkait dengan bacaan bangkit dari rukuk, saya suka mendengar ada yang membaca
رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ
Apakah bacaan tersebut ada dalilnya ?
Jawab :
Bacaan tersebut ada dalilnya, lengkapnya sebagai berikut :
عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ النَّبِيِّ ? فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ مَنِ الْمُتَكَلِّمُ قَالَ أَنَا قَالَ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ
Dari Rifa’ah bin Rafi’ berkata, kami salat bersama dibelakang Rasulullah Saw, maka ketika beliau mengangkat kepalanya dari ruku, berkata ; samiallauluman hamidah, salah seorang makmum berkata : Rabbana wa lakal hamd hamdan katsiran thayyiban mubarakan fih. Maka ketika selesai salat, Rasulullah bertanya : Siapa yang tadi berkata ? “saya” jawab sahabat tadi. Rasulullah Saw bersabda : Aku melihat sekelompok tiga puluh malaikat berlomba-lomba mencatat paling awal (pahala). (HR. Bukhari, Sahih Bukhari, No. 799)
Hadis diatas termasuk kategori hadis taqrir, yaitu perbuatan sahabat yang disetujui atau diaffirmasi oleh Rasulullah Saw. Hadis tersebut tidak bisa difahami secara mafhum, bahwa kita boleh berkreasi dengan bacaan salat, karena proses tasyri’ sudah berakhir dengan meninggalnya Rasulullah Saw.